В XIX веке произошла революция во всех сферах жизни, от науки до политики и социальных отношений. Коснулась она и положения женщин, которые все больше хотели выйти за рамки привычной роли матерей и жен, установленной обществом. Несмотря на большое количество трудностей, они поступали в университеты, а некоторые даже умудрялись делать успешную карьеру. Во второй половине XIX века в Англии зародилось суфражистское движение, которое потребовало предоставления женщинам избирательного права. В Познани движение за эмансипацию женщин становилось все сильнее, пишет poznanka.eu.
Суфражистка против философа
В первой половине XIX века положение женщин в Познани было устоявшимся. Главное для каждой было выйти замуж, заниматься домашними делами и воспитывать детей. Образование требовалось лишь для выполнения домашних обязанностей. В 1840-х годах заявила о себе одна из первых польских суфражисток Юлия Молинская-Войковская, которая на страницах «Dziennik Domowy» в одной из своих статей выдвинула серьезные тезисы, спровоцировав большую дискуссию о женском образовании. Против взглядов Молинской-Войковской в этом же журнале выступил Кароль Либельт, у него было совершенно противоположное мнение относительно женского образования. Кароль заявил, что мужчин природа наградила силой, умом, телом, а женщин – силой обаяния и слабыми умственными способностями. Поэтому как учеба, так и работа должны соответствовать разным природным склонностям. Либельта поддержало большинство познанцев, причем не только мужчины.
Удачное замужество
Как уже выше отмечалось, что главной задачей каждой девушки было найти себе мужчину и выйти за него замуж, причем можно и не по любви. Вся причина в том, что родители, как правило, обращали внимание на социальное положение и репутацию будущего зятя. Браки обычно заключались между людьми, принадлежащими одному социальному кругу. В нашем современном мире, обычно вступают в брак мужчины и женщины, имеющие общие интересы, похожее образование, характер и взгляды на жизнь, так было и тогда. Купцы, ремесленники, интеллигенция вращались и в других кругах, эти люди очень хорошо знали друг друга, понимали, кто есть кто и чего следует ожидать. Но не обходилось и без исключений из правил. Довольно часто представители буржуазии вступали в браки с помещицами и девушками со шляхетского рода. В редких случаях аристократы выбирали себе в избранницы мещанок, яркий этому пример семьи Рачинских, Дзялынских, Неголевских.
В первой половине XIX века распространенными были смешанные польско-немецкие или католическо-евангелические браки, лишь после усиления политики германизации во второй половине века сократило количество таких союзов.
Как только девушке исполнялось 16 лет, ее знакомили с мужчинами, семья старалась подобрать воспитанного и богатого молодого человека. Популярными были прогулки с родителями по воскресеньям по набережной, тогда девицы надевали лучшие наряды, выставляя напоказ свои прелести. Театральные представления, концерты, балы и вечера также были распространенными местами для знакомств. Молодых людей сводили их родители. В романе Джейн Остин и экранизации ее книг рассказывается, как все это было. Известно, что Кароль Либельт познакомился со своей второй женой, давая частные уроки ее младшим братьям. Девушкам, происходившим из рабочих и ремесленнических семей, мужа искал отец среди учеников и коллег. Мужчины, приезжающие в Познань из сельской местности, обычно находили своих жен во время прогулок по городу, ну а те, кто стеснялся знакомиться, писали объявления в газеты.
Прежде чем вступить в брак, нужно было ознакомится с правилами и соблюдать их. Идеальный возраст для вступления в брачные узы – 20 лет, при этом мужчина должен быть старше жены, превосходить ее в мышлении, иметь образование и деньги для содержания семьи. В 1874 году ввели гражданские браки, до этого периода законными считались только церковные. С тех пор мужчины могли жениться с 21 года, а женщины – с 16 лет. Важно отметить, что браки в Познани были очень крепкими, люди практически не разводились.
Профессиональная женская сфера в XIX- XX веках
Относительно профессиональной сферы, то постепенно роль женщин начала возрастать. Изначально молодые женщины имели право работать учительницами в начальных школах и женских интернатах, а также медсестрами, но это исключение касалось происходящих с интеллигентных семей. Тогда никто даже представить себе не мог женщин на университетских кафедрах.
В начале XX века в Познани появились первые женщины-врачи и дантисты. Все больше происходящих из бедных семей занимались профессиональной деятельностью. По состоянию на 1907 год они составляли около 25% рабочей силы в местной кондитерской, швейной и табачной промышленностях, а также ремеслах. Серьезные изменения в положении женщин в начале XIX века затронули Познань незначительно. В связи с тем, что город был провинциальный и консервативный, женщины были привязаны к своим традиционным ролям жены и матери.